El principio del Karma es una parte central de las filosofías espirituales. Karma es una palabra sánscrita usada en las filosofías orientales del Hinduismo y el Budismo. En el Islam y el Cristianismo se usan diferentes palabras para describir el mismo principio.
Básicamente el principio del Karma implica que todo lo que hacemos, bueno o malo, es registrado por la Inteligencia Universal y causa una reacción similar a nuestro acto. Es el principio de la retribución. Como siembras, cosechas. La principal diferencia entre el cristianismo y la religión oriental en lo que respecta a este principio es que en la corriente principal del cristianismo prevalecen las acciones y reacciones que tienen lugar durante dos vidas (ésta y la siguiente) mientras que en la filosofía oriental es algo que puede ejecutarse durante varias vidas con un alma que nace repetidamente.
El principio del Karma es aplicable incluso si uno no cree en más de una vida, es decir, en ésta. Todo lo que significa entonces es que se ejecutaría dentro de esta vida porque como tal el principio del Karma no tiene nada que ver con el número de vidas en las que una persona cree.
El principio del Karma se extiende no sólo a nuestras acciones sino también a nuestros pensamientos. De acuerdo con este principio nada escapa a la atención del Ojo Universal. Todo se registra y se tiene en cuenta. Cualquier persona que crea en hacer el bien no debería tener dificultad en aceptar este principio. Todo lo que significa es que sus buenas acciones serán recompensadas. El malhechor que teme el resultado de su maldad quiere negarlo con vehemencia. Sin embargo, él tampoco debe temer este principio porque dentro del principio del Karma hay medios para lavar ese mal.
Para aquellos que creen en este principio, su adecuada comprensión puede llevar a minimizar el esfuerzo en lo que sea que tengamos que hacer con una excelente gestión del tiempo. A menudo sufrimos de una sensación de inutilidad al no ser capaces de lograr todo lo que deseamos hacer y no ser capaces de administrar nuestro tiempo adecuadamente. La comprensión de este principio nos llevará a minimizar esa sensación de inutilidad. La comprensión de este principio también conduce a una gran satisfacción con la felicidad que se deriva de ello.
Nacemos de una porción de este Universo y por lo tanto somos los hijos del Universo. Un padre amoroso castiga o recompensa a un niño de vez en cuando para que el niño se desarrolle como un individuo mejor y el castigo nunca es tan dañino como para causar cicatrices permanentes. El objetivo es el progreso. El papel del principio kármico es precisamente ese. Para empujarnos hacia el progreso en la compasión y el amor.
Una forma de enseñar a una persona una lección de compasión es hacer que la persona vea el otro lado. Así, un niño que hiere a otros lanzando cosas puede ser enseñado a no hacerlo a través de la explicación. Si una explicación no es suficiente, puede que tenga que ser herido de una manera similar. El principio del Karma funciona de manera similar. Si podemos aprender nuestras lecciones de compasión de una manera suave, entonces la naturaleza nos enseñará de esa manera, pero si se requiere una manera más dura de inculcar ese aprendizaje, entonces la naturaleza también lo hará. Qué mejor manera de sentir el dolor de una persona pobre, sufriendo un episodio de pobreza y qué mejor manera de sentir el dolor de cabeza de otro que sufriendo un dolor de cabeza uno mismo. Sin embargo, si uno es lo suficientemente compasivo como para sentir el dolor de otro sin sufrir personalmente un dolor similar, entonces no es del todo necesario sufrir un dolor similar. Uno puede querer argumentar que ya no somos niños, pero ese argumento no tiene sentido cuando estamos frente a la vasta Inteligencia Infinita del universo.
Si hemos herido a alguien y nos arrepentimos, entonces significa que puede que no sea necesario que suframos un sufrimiento similar para no causar un sufrimiento intencional similar de nuevo y entonces podemos ser excusados de una reacción similar. Esta y otras formas en que el Karma indeseable puede ser disuelto serán discutidas nuevamente en un post posterior sobre el Karma.
El karma surge de un ejercicio de nuestra libre voluntad pero dejemos ese aspecto para el tercer post sobre el karma. En esta etapa es esencial enfatizar que la esencia del principio Kármico es el amor en un Universo donde la vida prospera en el principio del amor.
La fuente de nuestro Karma es el libre albedrío. Todas las formas de vida lo poseen. Es el rasgo distintivo de la vida mucho más que la capacidad de reproducirse, etc., como lo definen los científicos, porque después de todo una persona estéril es una forma de vida también. Cada vez que ejercemos nuestro libre albedrío y tomamos una decisión o realizamos una acción basada en esa decisión, influirá en alguna otra forma de vida o en alguna otra parte del Universo y lo más importante, en nuestra propia alma y por lo tanto puede generar Karma.
Usé la palabra «puede» en el último párrafo porque el karma puede no generarse en absoluto. El Universo en su conjunto también tiene una voluntad, pero el Universo no acumula karma en el ejercicio de ese libre albedrío, porque no influye en nadie más que en sí mismo. Todos somos partes del Universo. Puede que no nos demos cuenta completamente pero el Universo nunca está en duda de eso.
Es posible alinear el libre albedrío con el del Universo en un espíritu de servicio y cuando realizamos acciones basadas en eso no podemos acumular ningún Karma. Los poderosos espíritus angélicos del Universo hacen eso la mayoría de las veces. Por lo tanto, no acumulan Karma la mayoría de las veces, ya sea bueno o malo. El buen Karma es una recompensa pero tiene sus limitaciones. Dura una duración limitada. Cuando ese buen karma se agota uno está perdido y vuelve al punto de partida. Los ángeles no necesitan eso. Sus necesidades son satisfechas directamente por el Universo ya que pasan su tiempo compartiendo el trabajo de la Conciencia Universal. Diferentes humanos lo hacen en diferentes grados y en esa medida hacen el trabajo de los ángeles, (dioses, devas y los espíritus compasivos evolucionados incluidos) y en esa medida el Universo satisface sus necesidades directamente.
Este trabajo del Universo es diferente del servicio a la naturaleza y a la humanidad simplemente para ser bueno y no por compasión, porque el servicio es una buena acción y genera un buen karma. El universo hace todo tipo de cosas, algunas que son consideradas como malas por los seres afectados adversamente por él, como los terremotos y huracanes, además del sol y la música de los pájaros. ¿Cómo vamos a saber cuál es la voluntad del Universo? Ese es un asunto completamente diferente y necesita una discusión separada en otro momento.
Hay otras formas en las que no se puede generar un Karma significativo, porque la acumulación de Karma depende de las intenciones, motivaciones y emociones asociadas más que de la acción en sí. Así, si usted pisó un insecto y lo mató sin saberlo ayer mientras estaba de paseo, no se genera un mal karma para usted personalmente. Sin embargo, si matas uno lentamente y obtienes un placer regocijante mientras lo ves retorcerse de dolor, entonces un karma similar puede esperarte algún día. Un militar que mata a cientos de enemigos en una guerra por instrucciones de sus superiores para la protección de su país no genera un mal karma significativo, mientras que otro que mata a una sola persona por ira o por ganancia acumula un mal karma que invita a un destino similar para él en algún momento del futuro. Parece que no es sólo la acción sino su impacto en nuestro interior o en nuestras almas lo que decide el karma. Así, una acción cometida a nivel de pensamiento que impacta profundamente en nuestra alma generará karma mientras que otra acción realmente cometida sin saberlo no producirá ninguno.
Sin embargo, el ojo universal no se pierde nada y nuestro registro de acciones está escrito en nuestras almas y en el firmamento del Universo. Basado en eso el Universo sacará un plan de lecciones individuales para nuestra educación, esa educación es el desarrollo de nuestro Karma individual. Podríamos pasar parte de ese despliegue a través del auto-estudio como (la meditación, la reflexión, la oración o el servicio) o ganando créditos extra haciendo cosas como perdonar a otros que nos han hecho daño. Entonces, como resultado, algo de nuestro Karma similar sería perdonado también. Sin embargo, todo ese karma que necesita la acción de la naturaleza para la evolución de nuestra alma hacia el conocimiento y la compasión será tratado por la naturaleza. En esta educación kármica no hay cancelación de karma bueno y malo. Los resultados de ambos deben ser experimentados por separado. No se puede aprobar el examen de lengua obteniendo puntos extra en matemáticas.
A medida que llevamos a cabo el negocio de la vida, a menudo hacemos planes y ponemos el esfuerzo necesario para ejecutar esos planes. Simultáneamente algo más sucede a nuestro alrededor – la naturaleza va desplegando eventos a lo largo de nuestras vidas – un tiempo conocido sólo por la naturaleza. Por lo tanto, nos enfrentamos a los resultados de dos tipos de acciones, primero las nuestras y segundo las de los demás y el mundo que nos rodea, es decir, la Naturaleza. Este segundo conjunto de acciones puede considerarse como nuestro karma ejecutado para nosotros por la Naturaleza a través de varios medios, incluyendo las personas con las que interactuamos y los acontecimientos a nuestro alrededor.
Los resultados kármicos no requieren ningún esfuerzo especial de nuestra parte para desarrollarse. Por lo tanto, mientras que normalmente se requiere mucho esfuerzo para construir una casa y muchos hacen ese esfuerzo, se requiere poco esfuerzo para aceptar otra como parte de una herencia. La primera casa viene principalmente como resultado de nuestros esfuerzos, mientras que la segunda viene principalmente de nuestro karma, que también es resultado de nuestros propios actos, uno indirecto sin embargo, que fue observado por la naturaleza en alguna ocasión pasada y el karma resultante entonces asignado, si uno se suscribe a la teoría del karma.
El karma que más simplemente se ve en desarrollo es la influencia en nosotros de los esfuerzos y acciones de los demás y del mundo que nos rodea como algo distinto de nuestros propios esfuerzos y acciones personales. El resultado neto se debe al efecto combinado de estos dos tipos de acciones. Las influencias externas no son de causas aleatorias en un Universo inteligente, sino más bien por diseño para aquellos que creen en un Universo inteligente e interactivo.
Muchas personas ricas hacen grandes donaciones a iglesias, escuelas y templos. Las organizaciones religiosas parecen prosperar con ello. No es porque estas organizaciones humanas sean completamente sólidas. Algunas de las donaciones podrían ser mal utilizadas. El donante puede saberlo. Pero también sabe que estas organizaciones traen consuelo y un lugar de oración para los inocentes y los simples. Por lo tanto, probablemente ayuden a lograr un cambio positivo en la vida de muchos. La naturaleza podría entonces registrarlo como karma positivo y devolver mayores riquezas hasta que uno quizás se vuelva tan rico como un Rey. Mientras tanto, aquellos de nosotros que podemos ser más sabios y sospechar la validez de tales organizaciones podemos sufrir por tal sabiduría. Algunos, que no son tan ricos gastan una parte de sus ingresos o esfuerzos para ayudar a los pobres y desamparados, produciendo resultados en la misma dirección. No se puede escapar a las recompensas del buen karma, como tampoco se pueden evitar los resultados del mal karma según la teoría de los resultados kármicos. Sin embargo, el mal karma puede ser evitado a través de un arrepentimiento genuino, a través de un perdón sincero y una resolución meditativa. Sin embargo, el hombre rico que ha hecho una donación a un templo como un truco en lugar de la compasión o la convicción sólo para producir buen karma genera el karma de ser engañado de nuevo. Algún día, cuando el buen karma se agote y su nombre se haya desvanecido de la placa de anuncios, la naturaleza lo engaña dejándolo en la estacada. Un político que se gana el pan con mantequilla haciendo falsas promesas al electorado, puede encontrarse un día con que su pan le ha sido arrebatado a través de falsas promesas por el mismo electorado. El ladrón que se hace rico puede descubrir que pierde sus riquezas a través del robo. Parte del Karma se despliega en los tribunales humanos que también son parte de la naturaleza. Sin embargo, uno puede escapar a los ojos de la ley. Los sistemas humanos rara vez son perfectos. Uno no puede escapar del Ojo Universal.
Una buena acción producirá una recompensa, pero una buena acción que resulte de la compasión producirá además, una evolución del alma a circunstancias mejores y más conocedoras.
Tratar de diseñar las propias acciones basadas en la teoría del karma es complicado y no produce resultados duraderos ya que el karma se agota después de una duración limitada. En su mayoría el valor está en la educación del alma. Parece haber otro método más simple que puede contribuir a un progreso duradero. En lo profundo de nosotros se encuentra una parte no afectada y pura de la Conciencia Universal que conoce la verdad de los asuntos. Si hacemos todo lo que hacemos por un sentido del deber y porque es lo correcto, dejando los resultados y los resultados en manos del Universo, entonces el mismo acto puede convertirse en una cooperación con la Naturaleza. Puede que no genere karma y el Universo puede entonces cooperar con nosotros para satisfacer nuestras necesidades genuinas. Estar más en contacto con nuestro interior nos acerca a la compasión y al Universo, y las acciones de un alma compasiva automáticamente tienden al bien.
Según los relatos mitológicos, los ángeles de este universo no trabajan ni un momento para vivir, pero los poderes del Universo parecen estar a su disposición. En su lugar, los ángeles, según los relatos, pasan su tiempo haciendo lo que les pide el Universo o Dios. Las acciones kármicas son juzgadas no sólo por el resultado de la acción, sino también por la intención y la motivación detrás de las acciones. Así, las acciones que se hacen de acuerdo con la voluntad del universo como un sacrificio o por un sentido del deber, y no por motivación personal son un servicio al Universo. La palabra Universo ha sido elegida aquí en lugar de la más simple palabra Dios, porque en la mente de muchos, Dios se ha asociado con una forma similar a la humana, mientras que la referencia aquí es al infinito poder y conciencia sin forma que impregna el universo.
El karma puede ser una palabra de sonido difícil. Ha sido adoptada del sánscrito. Sin embargo, la explicación que se da aquí se basa en un estudio más amplio que cubre la literatura de Oriente, Occidente, la ciencia y la reflexión personal. No es necesario usar esa palabra. Una nueva palabra como Acción Consecutiva puede ser inventada para lo que estamos hablando aquí. En su forma más simple, implica que el Universo es infinitamente consciente, conciente e inteligente. Nunca pierde de vista el número infinito de sus descendientes sino que los observa continuamente a través de una porción de sí mismo, la conciencia misma que está asentada en su interior. Recuerda todo lo que ve y basa su interacción con nosotros en lo que ha observado y registrado. El Universo no es un amante u observador pasivo. No descansa ni un momento. Interactúa con nosotros en cada momento de nuestra existencia en términos muy reales. Es una expresión de su infinito amor por nosotros.